我学习,我快乐:爱学网 遇见了老馆员章贵。章贵的曾祖父曾在鲁迅家做过“忙月”(即短工),祖父章运水是鲁迅幼年的玩伴,即《故乡》里闰土的原型。因为这个关系,章贵在鲁迅纪念馆成立后第二年便来馆里工作,一干就是整整40年,曾经担任过纪念馆的副馆长。农民世家忽地就走了文化研究的路,一家人的工作也或多或少和鲁迅有着联系。
“进馆之前,我是个土生土长的绍兴农民。没有鲁迅我可能还要继续过我的农民生活,是鲁迅改变了我的一生。”章贵说。
对鲁迅纪念馆,章老先生熟悉得就像自己的家一样。纪念馆刚成立的时候,来鲁迅纪念馆的人一天最少也有几十个,多则几千人。而且那个时候来参观的人都带着虔诚与朝圣的心情,每到一处都要仔细阅读文字介绍,有的还做笔记。很多人还向馆员要资料,以便更深入地了解和研究鲁迅。
“现在很少有人这么认真仔细的去了解鲁迅。”章老摇摇头说,“鲁迅纪念馆对大多数人来说就是个旅游景点,买了通票所以才进来看看。每天来的人是不少,但游客就跟赶鸭子一样,哗——进来一群,哗——又走了一群。进来了,大家也只忙着拍照留念,买土特产,能看完所有展厅的人都很少了,鲁迅精神是什么,估计很少有人说得出来,更不用说去学习了。”
“搞鲁迅旅游,经济效益肯定上去了,钞票肯定赚到了,可是有没有文化效益,很难说。”章老说。
专家呼吁
让“鲁迅”回归文化价值
对“鲁迅”的过分商业化,不少学者表示出了担忧。
著名历史地理学家、浙江大学终身教授陈桥驿老先生告诉记者,他有一次去绍兴,看到绍兴打出了“鲁迅是绍兴第一名人”的旗号。他忍不住对绍兴有关方面人员说,“绍兴打鲁迅的牌子可以,但不能把他商品化,庸俗化。”
过度的商业开发,使一位文化名人和他的作品被庸俗化了。陈老先生举了个例子。在鲁迅故里,一位假扮的祥林嫂拄着一根下端开裂的竹棍,提着讨饭篮,面容悲戚地在游客中走动;而“阿Q”则嬉皮笑脸,插科打诨,尽力装出一副滑稽相,逗得游客发出阵阵笑声。陈老先生说,鲁迅故里是一个纪念文学巨匠的地方,搞这类表演,无论如何也看不出文化内涵,更不必说继承和发扬鲁迅精神。
浙江大学人文学院鲁迅研究专家黄健教授也指出,鲁迅和着血泪倾情塑造的阿Q和祥林嫂这些人物,绝不是供后人娱乐的。此情此景,哪还有当年鲁迅“哀其不幸、怒其不争”的悲悯情怀?
另一位学者指出,对绍兴来说,鲁迅是一张最好的城市名片,但鲁迅传播的是人文精神而非商业的文明。今年是鲁迅逝世70周年,用商业和金钱去纪念鲁迅,已经使纪念变了味,如果反过来,为了商业和金钱而纪念鲁迅,那就是我们整个社会的悲哀了。
作者: 章建森
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