作者：詹泉洲


有人问易中天，相对于那些长期在学术领域默默耕耘的学者，易中天通过上电视一夜成名，是否存在着一些不公平？对此，易中天反问，什么是公平？很多专家学者，他的著作本来就是给国内同行看的，只要实现了他的初衷，那么这就是公平。他们的定位本身就是服务于少数人的，“而我也曾经有过一些著作，只是服务于少数人的，比如早期的《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作，也只印了3000册。但是，从这两部著作之后，我就开始改弦更张了。我不是一个专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。我要实现传统和现代的对接，实现学术和大众的对接，对于这两个对接能否接上，这样的事情里难道没有风险？但总得有人来做这件事。”

看了易中天这段发言，我感触良多。中华民族是一个有着几千年文化历史传统的优秀民族，蕴涵着丰富的历史文化内涵，蕴藏着丰富的精神宝藏。我们国家曾经是世界的经济文化政治中心。然而，当历史发展到了今天，我们却痛心地发现，这几十年的确是一个物质财富迅速增长、人们的自由活动空间也在增大的时代。但是，至少从表面上看，中国人似乎找不到信仰，道德似乎在堕落，家庭在不断解体，人们的心理越来越焦虑、甚至不乏愤怒，人与人的关系、还有官民关系趋于紧张、甚至敌对，商人之间互相欺骗就不用说，甚至有的白衣天使也已经成了黑心肠的象征，假的药品一再夺走中国人的性命，人们看待世界的方式越来越狂妄，而对本民族的文化也越来越丧失信心。相当部分的国人精神支柱崩溃、精神失落、道德水平下降、道德沦丧、精神家园荒芜。每年，中国有大约20万左右的人自杀，存在心理疾病的人不计其数。泱泱中华发展到了今天，我们的数量相当的国人，却存在如此严重的精神危机，存在如此严重的精神支柱缺失的问题，不能不可以说是我们中华民族的悲哀。

当代中国人的精神支柱的缺失，有着相当深刻的社会历史文化的原因。首先，贯穿于20世纪的全面的反传统思潮与运动使中国人的精神陷入虚无。离开了传统，人的心灵必然趋向于干瘪、空洞。传统的宗教可以让人们正确地理解生与死，理解生命的意义；传统的道德观念可以维系家庭、社区关系、及职业伦理。总之，传统能使我们在不知不觉中学会如何在茫茫的人生海洋中找到一张安放自己灵魂的一块诺亚方舟，甚至教会我们如何与他人打交道。然而，一波又一波的反传统浪潮，早已把我们祖先留给我们的优秀的东西冲得七零八落，传统的家园轰然崩塌。有的人主张全盘西化，李银河之流声嘶力竭地提出要用西方自己都加以舍弃的性道德性原则来全面要求中国人，从某个角度讲，其危害不亚于某某功。……，这是一出文明的悲剧，我们摧毁了太多太多，但我们却没有很好地重建甚至，我们的精神被挖空了。在此过程中，政府和权利对国民的精神生活的政治插入，也有过多过滥的嫌疑，想把人民的灵魂和精神活动全部规范起来的想法是不切实际的也是不可能的也是代价惨重的。全部规范起来的商业化的浪潮，对国人的心灵也造成了不小的影响。商人心灵之冷酷，超过任何年代。没有道德约束他们，他们也通过攀附权力获得了法律上的豁免，还有，在权力面前所遭受的屈辱，会转化为对利润的畸形追求和对普通民众的冷酷无情。除此之外，知识分子的价值和观念陷入混乱，他们集体率先堕落，并为社会普遍的精神崩溃提供理论支持。“有了快感你就叫”等淫荡的声音通过一个三流作家的口传遍了祖国的大江南北，关于国家领导人的黄色笑话也通过知识分子的精彩文采传遍了祖国的大江南北。惟利是图的电信公司将知识分子精心炮制的黄色短信息强制性地一股脑儿地塞到每一个人的手机上。知识分子应该是一个社会的良心，代表着社会的责任和良知，然而，在90年代，知识分子显然也在急剧地商业化。信仰、道德、伦理的崩溃在知识分子那里最为彻底。因为，

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