| 徐晋如：她讲的与传统文化毫无关系 |
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| 作者：周丽娜 文章来源：本站原创 |
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她借说《论语》、《庄子》，贩卖的完全是她的人生观
3月2日，一个题为《我们为什么要将反对于丹之流进行到底》的帖子出现在网上，成为反对于丹的诸种声音中最尖锐的一个高音。中山大学古典文献专业博士生徐晋如是此文的起草者。日前，《瞭望东方周刊》采访了徐晋如。
《瞭望东方周刊》：有学者说，于丹讲传统经典相当于及时给了对传统文化十分饥渴的大众几个包子、饺子，而你们的态度似乎是以后慢慢给鱼翅、鲍鱼，但现在还是充饥比较重要。你怎么看这种说法?
徐晋如：于丹讲的东西与传统文化毫无关系。她借说《论语》、《庄子》，贩卖的完全是她的人生观。她讲一切求诸己，也就是说不管现实如何，只要内心觉得和谐，那就和谐了。这种卑琐的惟心的人生观，在积极用世的孔子和讲求间世的庄子那里，是根本找不到任何一点影子的。
《瞭望东方周刊》：中国古代不仅有四书五经，也有高台教化。很多人是通过听评书戏曲了解“忠孝礼义信”等儒家精神的。这和现代学者通过电视向大众传播传统文化是否有相通之处?
徐晋如：现代学者当然可以通过电视传播传统文化，香港TVB有一部电视连续剧叫《金装四大才子》，真可以说是把传统文化吃透了。问题在于，于丹讲的根本不是《论语》、不是《庄子》，她甚至连从前秀水街的假名牌都不如，秀水街的东西在质量上是没有问题的，而她的所谓“心得”，不但伪，而且劣，是典型的假冒伪劣商品。
《瞭望东方周刊》：近日又有重庆大学等4所高校的十名博士认为于丹“起码促成了众多国民关注经典、重温经典，因而在加强自身修养、完善生活方式方面有所裨益”。你怎么看?
徐晋如：于丹“促成了众多国民关注经典、重温经典”的依据在哪儿?是《论语》还是《庄子》的原著增加了销量?一般读者不是学者，不等于说你就可以给他们错误的东西。好比一般的食客不是美食家，不代表你就可以卖给他苏丹红。
《瞭望东方周刊》：你认为应该怎样读《论语》?怎样学习中国传统文化?
徐晋如：我还是要强调敬畏。如果你要学传统文化，就得首先尊重它。读书一定要读原典，这就是敬畏。我不是一个国粹派，我对传统文化从来不是全盘肯定。但不管我对传统文化持什么样的态度，我都是读了大量的原典以后形成自己的见解。我所崇敬的鲁迅先生，他一生就激烈地反对传统文化，但谁又能否定他在传统文化方面的造诣呢?
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