爱学网:使学习变得更轻松
从整体到体系的转变
——我对世界体系史和全球史的理解
内容提要：
第二次世界大战结束以来，全球在政治、经济、思想和文化等方面迅速发展。在历史学上,从20世纪70年代起，以沃勒斯坦（Wallerstein）为首的一些学者把“现代世界体系”（Modern world system）作为研究对象，力图为世界的发展寻求一条最佳途径。世界体系学说反映了西方史学理论发展的一个趋势，有重要的借鉴意义。近年来，人们对于全球史（Global history）的研究也在逐渐兴起。世界体系史和全球史之间既有密切的联系，又有明显的区别。本文的任务是首先弄清世界体系史的含义，然后说明它与我们及全球史的关系，最后探讨全球史的含义。
关键词：
世界体系、全球史、人类、全面、互动
一、世界与体系的内涵
什么是“世界” （World）？这个词有着丰富的含义。在本文中，“世界”的基本含义是人们知道的地理范围。现代意义上的“世界”和古代意义上的“世界”已大不相同。具体表现为以下两个方面：
首先，今日的世界是指全球。而在古时候，由于种种条件的限制，人们认识的地理范围受到局限。生活在不同地区的人虽然头脑中都不约而同地有“世界”这一概念，却各有各的理解。例如，中国人的“天下”主要是远东地区，即“儒家世界”（The Confucianists world），欧洲人的视野则限于地中海沿岸的欧、亚、非三大洲的交汇地带，即“基督教世界” （Christendom），穆斯林的观念中有“伊斯兰教世界”（Islam world），等等。
尽管对“世界”有多种说法，但它们都只是地球表面的一部分。新航路开辟之后，全球各地的人们开始了普遍和经常的往来与交流，“世界”一词才逐渐具备今天的这个统一含义。这就是从“世界<地球”到“世界=地球”的过程。
其次，伴随着上一过程，“世界”的数目由多元变成一元。在古代，由于人们对“世界”的理解不同，“世界”于是有若干个。近世以来，随着“世界”的范围逐渐扩大并最终等于全球，人们对“世界”的认知也走向一致。如今，人类世界只有一个，那就是地球，这一点已经成为共识。
“世界”概念的演变历程，同时也是全球由整体（Whole）发展为体系（System）的过程。那么，整体与体系之间到底有什么区别呢？“整体”是指整个集体或整个事物的全部，是相对于集体中的各个成员或事物中的各个部分而言的。“体系”是若干有关事物或某些意识相互联系而构成的一个整体，如世界体系、防御体系、工业体系和思想体系等。显而易见，体系比整体更进一步，是一种特殊的整体，它强调整体内部各个部分之间的相互联系。由整体上升为体系的关键，在于各部分之间的联系已经密切到了必不可少的互动程度，各部分已经不能离开彼此而独立存在。
在某种意义上说，近世以来的历史发展过程，就是全球从一个整体转变为一个体系的过程。从地球形成的那一天起，它就是一个整体（起码是地理上的）。在古时候，这一整体中的各部分，也就是各文明之间，虽然存在一些联系包括民族融合，但是，自成一体依然是每个文明的主流。古代诸文明是以地区性的“世界帝国”（World kingdom）的政治形式存在的。政治和军事而非经济是各大帝国的支柱。帝国之间可能接壤，但国际交往总是短暂的和间断的，常常若即若离。一个国家即使不与外部交往，也能照样生存。例如，中国、日本等国在近代早期曾经实行的闭关锁国政策（Policy of seclusion），在一定程度上就是基于这样的认识。
新航路开辟后，形势逐渐发生根本变化。全球各地的联系日益频繁、长久和广泛，大规模和大范围的移民就是典型的例证。今天，一个国家只靠自己发展而不与外界交往的思想已经是不可能和不现实的了。全球已经成为一个有机联系的、有活力的、真正意义上的整体——地球村（Global village），也就是世界体系。
笔者认为，体系不是唯一的，它可分为不同的层次和级别。依照体系的定义，在古时候，地球上有多少种“文明”，就有多少个“世界”，也就有相应数目的“体系”。当全球成为一个体系后，这些小体系就从属于最大的世界体系（World system）。作为次一级的体系，和过去相比，它们之间是从彼此封闭走向相互开放的。
为了进一步说明这一点，下面这个图更为直观：
爱学网:使学习变得更轻松
|
