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一、背景介绍
我校是上海市重点中学，也是示范性高级中学。高三同学曾通过做各类课题经历与体验研究性学习的基本过程，也积累了一些经验。在复习课中，帮助他们总结已有的经验，归纳一般的学习方法，不仅有助于学生了解历史本身，提升思维水平，而且符合课程改革要求，也可以从根本上提高复习迎考的质量。
本课是在复习唐朝的历史后开展的，全课以“唐朝社会生活剪影”为载体，目标是让学生在新情境下，通过汲取历史信息，实现知识迁移与升华，提高观察、透视历史材料（如文献、文物）的能力。
二、研究过程
师：俗话说，巧妇难为无米之炊。如果把我们自己比作巧妇的话，那么，在历史学习与研究中不可或缺的“米”是什么？
生一：史料。
师：很好，英国有位历史学家柯林伍德这样说道：“历史学是通过对证据的解释而进行的。”中国著名的史学家傅斯年也提出过：“史学就是史料学”的论断，可见中外史学家对史料的重要性早已达成了共识。的确，史料是史学研究的基础，那么如何获取史料并在各种形式的史料中汲取历史信息呢？这就是我们今天复习的主要内容。
（显示多媒体板书）
（一）史料的来源与形式：
1．不同来源的史料
同学们在以前都进行过研究性学习，请大家说说看，获取史料都有哪些不同来源？
生二：互联网、博物馆、图书馆、档案馆……
师：好，这是获取史料最重要的一些渠道，此外还有没有？我们常说“读万卷书、行万里路……”
生二：历史遗址、遗迹。生三：还有采访当事人、专家等
师：总结一下，史料的主要来源：历史遗址、互联网、博物馆、图书馆、档案馆、当事人、专家等。
（显示多媒体板书）
2．不同形式的史料
通过各种渠道搜集的史料，其主要形式有哪些？
生四：文物。
师：文物，也可称之为实物形式。
生四：各种书籍、文献。
师：可称之为文字形式，那么在文字产生以前，比如在原始社会除了运用考古资料外，我们还常常参考……
生四：传说、古老民族的习俗。
师：在现代以来又有了大量直观、形象生动的……
生四：音像资料。
师：总结一下，史料的主要形式：文字、音像、实物、口传、民俗等。在搜集到各种形式的史料之后，我们要对它进行分类与整理，去伪存真、去粗取精。由于时间关系，这里我们不再展开。下面大家将看到的是有关唐朝社会生活的一些史料，已经专家考证，请大家以此为载体，试着从史料中汲取历史信息。
（显示多媒体板书）
（二）汲取与使用历史信息：
社会生活包括方方面面，下面我们先从唐朝的衣食住行、婚丧嫁娶中截取片断。请大家先观察唐代妇女的两张图片，你能从中汲取哪些信息？先谈谈第一张。
（显示材料一）
第一组唐代的妇女（之一）
生五：可以看出唐朝女子服饰在图案、式样、技术上的一些特点。
师：什么特点？生五：材料可能是丝织品、花纹图案精细。师：可以反映出什么问题？
生五：反映出唐朝高超的纺织技术，手工业发展的水平和当时的审美观念。
师：那么从式样上看有什么特点？生六：服饰雍容华贵，是贵夫人所穿。
师：这款服饰有较多裸露的地方，时人评价“绮罗丝缕见肌肤”，可以反映出什么问题？
生六：唐朝人思想比较开放。
师：同学们都分析得很好。如果说第一张图片是雍容华贵的贵夫人的话，那么从风格迥异的第二张图片中，我们又能获取什么信息？
生七：像少数民族的服装。
师：当时叫“胡服”，女子着胡服，反映什么问题？
生七：反映出当时民族交往频繁，民族融合。
师：历史上有赵武灵王“胡服骑射”的典故，唐朝女子以着胡服为时尚，二者之间是否有共通之处？
生七：胡服紧凑，便于行动。
师：那么女子着胡服成为时尚，这能反映出……
生七：胡服利于出行，反映出唐朝女子社会活动比较多。
师：从“衣”中我们又看到了“行”，杜甫有诗为证：
（显示材料二）
丽人行
──杜甫
三月三日天气新，长安水边多丽人
三月三，正是春暖花开的时节，长安水边多是踏青的女子，从侧面也反映出……
生八：唐朝女子行动较多、较为自由的一面。
师：刚才我们看了唐朝衣食住行中的片断，下面再看看婚丧嫁娶中的片断。
（显示材料三）
唐代的妇女（之二）
长干行
──崔颢
君家在何处，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
这是一首较直白的诗，请大家设想一下诗中的主角是什么样的性格？
生九：一个大胆而热烈的女子。
师：你能猜测一下她的婚姻状况吗？并描述诗中的场面。
生九：一个未婚的青年女子，主动与一个陌生的男子打招呼。
师：诗中可能是一个未婚的青年女子对一个已心生好感但又是萍水相逢的男子主动打招呼；换我们今天的女孩子，有没有这个勇气？
生九：（笑）没有。师：唐朝的青年女子给你留下什么印象？生九：热情、主动、大胆。
师：唐朝女子的性格，反映了当时社会对人、尤其是对女子的束缚……
生九：少。
师：刚才是未婚少女，那么已婚妇女状况如何呢？请看一组数据。
（显示材料四）
唐代的妇女（之三）
《古今图书集成》统计烈女节妇：
唐代 51人
宋代 267人
明代 36000人
据《新唐书·诸帝公主传》初步统计，唐代至少有26位公主改嫁，其中定安公主、齐国公主更是三嫁。
通过以上两组材料你看到哪些信息？
生十：唐朝人思想观念开放。
师：什么思想观念？
生十：贞洁观、婚姻观。
师：反映出什么问题？
生十：唐朝对已婚妇女的约束也较少。
师：根据以上材料，我们似乎看到这样一幅景象：在唐朝，未婚女子大胆、主动，已婚女子也可以勇敢地追求第二次甚至是第三次幸福。联系刚才的内容，请大家分析一下为什么唐朝女子为什么具有这样的性格？
生十一：因为唐朝在我国古代是开放的朝代，统治者实行开明的统治政策，所以社会风气也比较开明。
师：支撑着唐朝开明、开放政策的支柱是什么？（沉默……）
师：想一想，唐朝在中国封建社会中的地位？在当时世界上的地位？
生十二：唐朝是封建社会的繁荣时期，鼎盛时期，世界领先。
师：很好，由于唐朝政治稳定、经济繁荣、领先世界，统治者对自己的统治充满了自信，有海纳百川的胸怀，这就是他能够实行开明开放政策的内在支撑。当然，在历史上开放的朝代并不止唐朝一个，而唐代妇女地位相对较高却是不争的事实。那么，是否还有其他原因，或许这是唐朝统治者的特质。
生十三：女皇武则天。
师：这再次印证唐朝妇女地位相对较高。想想看，唐朝统治者出身有没有与其他朝代统治者不同的地方？
生十三：唐朝统治者是少数民族。
师：什么族？
生十三：鲜卑族。
师：对，唐朝是一个民族大融合的朝代，融合是双向的，少数民族的汉化固然是重要的趋势，同时汉族“胡化”也在进行中，少数民族对汉族贞洁观念形成了冲击。
（显示材料五）
朱熹为此发了一段评论，一起看一下：
“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。”
──《朱子语类》卷一三六三
宋代的朱熹，视野毕竟有限，如果站在中国封建历史的发展长河中来看，是否还会有新的发现？
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